Không có gì bí mật khi vâng phục các mệnh lệnh là một phần quan trọng trong quân đội. Nhưng nếu bạn đang cân nhắc việc tham gia, bạn sẽ cần phải tìm kiếm linh hồn trước - và mãi mãi sau đó, nếu bạn đăng ký - để chắc chắn bạn có thể đối mặt với các mối nguy hiểm về sắc thái của loại cấu trúc công việc này.
Sự thật đáng buồn là nghiên cứu tâm lý cho thấy lòng can đảm đạo đức cá nhân của chúng ta còn bấp bênh hơn chúng ta nghĩ (và chúng ta thực sự thích suy nghĩ cao về bản thân mình, bất chấp bằng chứng.) Nó đặc biệt dicey khi đạo đức của chúng ta xung đột với các nhân vật .
Luật của chiến tranh và danh dự cá nhân sang một bên, nó có kiến thức cũ tốt của bản thân để vượt qua những thách thức như vậy.
Lôi lời bất hợp pháp
Từ ngày đầu tiên, các tân binh không chỉ dạy giá trị của sự vâng lời ngay lập tức cho các đơn đặt hàng - chúng được điều chỉnh thông qua bản chất nghiêm ngặt, nhanh chóng và nhiều chỉ dẫn của chương trình đào tạo . Ý tưởng là để thích nghi với tân binh mới với ý tưởng đi theo lãnh đạo đến địa ngục và trở lại: Khi mọi người đang chết xung quanh bạn và trung úy của bạn bảo bạn "Hãy đi đồi đó!" không có gì tốt khi có một loạt những người hiểu biết bí mật đáp lại, "Tại sao chúng ta không dừng lại ở đây và nghĩ ra một ý tưởng tốt hơn?"
Nhưng như một xã hội, chúng ta phải nắm lấy những bài học khó khăn của sự vâng lời không tưởng tượng đã sai. Việc phòng thủ Nuremberg là ví dụ điển hình về lý do tại sao "chỉ làm theo mệnh lệnh" là một lý do không thể chấp nhận cho các hành động gây hại về mặt đạo đức, nhưng nó không phải là hành động cuối cùng - và không phải lúc nào cũng là kẻ thù của Mỹ tự sát.
Trong bài viết của mình "Quân lệnh: Tuân thủ hay không tuân theo?" Rod Powers cung cấp một lịch sử túi lớn của các trường hợp khi quân đội Mỹ đã bị trừng phạt vì đã làm theo các lệnh bất hợp pháp. Trong số các trường hợp nổi bật gần đây là "tòa án-võ (và kết án vì tội giết người trước đây) của Trung úy William Calley vì một phần trong vụ thảm sát Mỹ Lai" và những vụ lạm dụng khủng khiếp tại nhà tù Abu Ghraib ở Iraq bởi những người lính "tuyên bố rằng họ chỉ theo lệnh của các quan chức tình báo quân sự. "
Để giảm các tội ác như vậy, một phần của chương trình đào tạo của chương trình đào tạo bao gồm đào tạo về các quy tắc ứng xử và luật chiến tranh . Chủ đề trung tâm về cơ bản là nhắc nhở các tân binh rằng họ là "kẻ tốt": Tập thể dục phù hợp và từ chối tuân theo các mệnh lệnh rõ ràng là bất hợp pháp, chẳng hạn như giết người dân vô tội, cướp bóc, hoặc lạm dụng tù nhân. Nhưng nó đơn giản sao?
Tâm lý xã hội
Khi tôi trở lại trường sau chuyến lưu diễn thứ hai của tôi ở Iraq, tôi đã tham gia các khóa học tâm lý trong một thời gian. Khóa học ảnh hưởng sâu sắc nhất đến tôi là tâm lý xã hội, kiểm tra hiệu quả của các nhóm và xã hội đối với tư duy và hành vi. (Thường thì, mặc dù không phải luôn luôn, dường như là nghiên cứu về cách mà những người kinh khủng có thể có số lượng lớn.)
Tôi chưa bao giờ thấy chiến đấu trực tiếp ở Iraq, nhưng tôi vẫn cảm thấy dạ dày của mình quay lại khi chúng tôi nghiên cứu hai thí nghiệm rất quan trọng trong lịch sử tâm lý xã hội: Thí nghiệm vâng lời Milgram và Thí nghiệm nhà tù Stanford. Hai nghiên cứu này ủng hộ mạnh mẽ ý tưởng ảnh hưởng như thẩm quyền, môi trường và vai trò xã hội được giao có thể (thường dễ dàng) áp đảo một ý thức cao quý về bản thân và dẫn đến việc thực hiện các hành vi vô đạo đức. Ngoài những hậu quả rõ ràng của họ, những hành vi vô đạo đức này có thể có tác động tâm lý tàn phá đối với người phạm tội.
Đó là bởi vì, mặc dù bằng chứng khách quan được cung cấp bởi các nhà tâm lý học xã hội, chúng tôi có một xu hướng tự nhiên, tự bảo tồn để tin rằng chúng tôi vốn đã tốt. Đi trước và trình bày một căn phòng đầy đủ các sinh viên với các sự kiện của nghiên cứu Milgram. Yêu cầu họ nếu họ, theo lệnh khẩn cấp của một người đàn ông nghiêm khắc trong một chiếc áo khoác phòng thí nghiệm, tiếp tục cung cấp những cú sốc cho một người vô hình mà họ có thể vừa bị đau tim. Hầu hết sẽ vẫn tin rằng mình không có khả năng hành động như vậy: "Tôi là một người tốt."
Vấn đề, thật không may, không đi đến tốt hay xấu, nhưng để hiểu bản thân và bản chất con người của chúng ta. Tuân theo một trật tự bất hợp pháp - hoặc thậm chí chỉ là một thứ mà bạn cảm thấy khó chịu - không phải là hành vi được bảo đảm, nhưng tất cả chúng ta đều hiểu rằng áp lực xã hội thường có thể mạnh mẽ hơn nhiều so với đạo đức của chúng ta.
Xem xét những gì bạn sẽ làm
Một số người tham gia quân đội có thể không bao giờ phải đối mặt với một tình huống rối loạn tâm lý như Mỹ Lai hay Abu Ghraib. Nhưng đôi khi, đó là may mắn của trận hòa. Đó là lý do tại sao nó quan trọng, thậm chí trước khi tranh thủ, để bắt đầu kiểm tra xem bạn biết chính mình như thế nào.
Cho đến ngày hôm nay, tôi giật cơ hội để lạm dụng người khác hoặc sức mạnh của họ đối với họ (và là một y tá tương lai, chăm sóc người yếu nhất, tôi sẽ có nhiều cơ hội.) chiến đấu trực tiếp, tôi chứng kiến và thậm chí cho phép hành vi phi nhân đạo, mặc dù không phải là tội phạm về mặt kỹ thuật, chắc chắn đã giữ tôi vào ban đêm một thời gian sau đó.
Tôi mất một vài năm để vượt qua những cảm xúc tiêu cực về những trải nghiệm đó mỗi khi tôi có một vài loại bia. Tôi cũng không hổ thẹn về toàn bộ sự nghiệp của mình trong quân đội vì những kinh nghiệm này. Tôi chỉ đơn giản là đưa họ lên để minh họa quan điểm của tôi: Trước khi bắt đầu sự nghiệp đòi hỏi bạn phải đi bộ giữa việc trở thành một người chơi giỏi và thực hiện phán xét đạo đức cá nhân - thường dưới áp lực cực đoan, khi nó đếm - hãy xem bạn là ai và những gì bạn sẽ làm.
Sau đó, tiếp tục xem xét nó mỗi ngày, ngay cả khi bạn quyết định không tranh thủ. Tất cả chúng ta đều có nhiều khả năng cho điều ác là tốt khi nó đếm nhiều nhất, và thường là yếu tố quyết định duy nhất trong kiểm soát của chúng ta là biết chính mình.